Tetoviranje Ninje

Glavni Umjetnost + Kultura

Tijekom posljednjih nekoliko godina, Ninja i I-landi - potonji koji se našao na ovomesečnoj naslovnici - doživjeli su meteorski uspon, putujući i puštajući svoju eklektičnu glazbenu fuziju na rasprodanim stadionima širom svijeta. S njihovom karijerom koja raste iz snage u snagu, nedavno izdanje Neill Blomkamp Chappie donio je njihov očekivani debi na velikom ekranu i vidi kako dijele zasluge s mnoštvom zvijezda velikih imena poput Hugha Jackmana, Sigourney Weaver i Deva Patela.





No, osim njihovog nedavnog uspjeha - kao i kod mnogih poznatih osoba, iza velikih imena često se nalaze važni ljudi koji rade izvanredan posao, izvan svjetla reflektora. U slučaju Die Antwoorda to je tetovažer Tyler B Murphy. Iako vjerojatno nije jedini, on je uvijek prisutan dio putovanja Die Antwoorda. Kao osnivač i vlasnik tetovažnog studija u Cape Townu Grijesi stila , Murphy je odigrao presudnu ulogu u doprinosu stvaranju višeslojne vizualne estetike Die Antwoorda, koji je imao ključnu ulogu u ukrašavanju Nindžinog tijela u njegovim sada karakterističnim Cape Tonian 'chappies'.

Inspiriran svojim radom s Nindžom, Murphy je kasnije razvio vlastiti potpis na ovom lokalnom stilu 'Stoeka' u Cape Tonianu. Izvedene iz kombinacije njegovih razgovora s Nindžom i vlastitog razumijevanja i interakcije s lokalnim zatvorima i gangsterskom kulturom, ove tetovaže, njihov postupak i njihova raznolika povijest pružaju jedinstveni prozor u bezbroj supkultura u Cape Townu.



Stoga, svježe od dovršavanja novog niza tetovaža za Ninju prije snimanja filma Chappie , sustigli smo Murphyja kako bismo saznali više o tome odakle dolazi 'Stoeka', zašto se razvio i kako se Ninja uklapa u jednadžbu.



Tyler B. Murphy9

Budući da sam iz Cape Towna i unatoč tome što sam već surađivao s vama, još uvijek sam vrlo neupućen u stil ‘Stoeka’, što je to zapravo?



Tyler B Murphy: Stoeka stil je stil tetoviranja, gdje stvarate zamršena djela sjenčanjem i dubinom bez pomoći stroja za tetoviranje. To je samo način da se kaže izmišljena ručno poketirana tetovaža koja naginje tetovažama u zatvorskom stilu.

Razmišljajući o tome kako se naginju tetovažama u zatvorskom stilu, odakle dolazi Stoeka?



Tyler B Murphy: Riječ Stoeka prvi sam put čuo od Falko Star-a 1995. On je bio kralj grafita s Mitchell's Plein-a. Pomogao mi je odgojiti me i naučio me o hip hopu. Objasnio je to stoeka osvrnuo se na složenija djela koja su nosili kriminalci iz njegovog susjedstva. Gotovo sve tetovaže koje se izrađuju u južnoafričkim zatvorima povezane su s bandama Numbers. Te bande vuku korijene iz jedne bande koja je djelovala prije više od 100 godina na istočnim brdima Johannesburga. Utjecaj i članstvo ovih Ninivljana - kako su bili poznati - proširili su se u rudnike. Kako su banditi ulazili u zatvorski sustav, uspostavljali su se i organizirali na isti način kao i vani. U Južnoj Africi su u to vrijeme postojala plemena koja su se tetovirala. Moja je misao da su plemenske oznake koje su nosili radnici-migranti prilagođene i postale tehnike korištene za stvaranje prvih 26, 27 i 28 tetovaža koje i danas vidite.

Uvidjevši da se zatvor Pollsmoor u Cape Townu smatra jednim od najnasilnijih zatvora u Južnoj Africi i u kojem je smješteno veliko stanovništvo bande Numbers, koliko je 'Stoeka' povezan s Cape Townom i raznolikim kulturama koje okupiraju grad?

Tyler B Murphy: U zapadnom rtu više ljudi ima tetovaže u zatvoru nego elektromagnetske tetovaže na strojevima izrađene u trgovini poput moje. Kultura i jezik zatvorskih bandi prodiru u gotovo svaki dom u siromašnim zajednicama. Suprotno tome, ljudi koji žive u imućnijim četvrtima ne mogu vam ništa reći o ovom sustavu koji je nadmašio kolonizaciju i apartheid i prilagodio se napretku na slobodnom tržištu u Južnoj Africi. Samo u posljednjih 15 godina čuo sam da autsajderi poput mene spominju kako imaju bilo kakvih saznanja o događajima u zatvoru. Ipak, teško je zamisliti dan u životu bilo koje Južnoafrikanke koja živi u urbanom području bez kriminala ili straha od njega. Ta kaznena djela često čine počinitelji ponavljanja koji su prilagođeni životu u ćeliji kao i vani. Zatvori često mogu ponuditi veću udobnost, sigurnost i status nekome tko gubi bitku protiv kapitalističkog društva.

Pa, uzimajući u obzir svu ovu složenu i zamršenu povijest, zašto ste odlučili razviti vlastitu verziju potpisa?

Tyler B Murphy: Zagledao sam se u ručno bockane tetovaže nakon gledanja filma Uspomena (2000.). ( nikada javi se na telefon!) Prošlo je nekoliko godina prije nego što sam se okušao u 2008. godini. Uživao sam radeći grube tetovaže grubog izgleda. Imam prijatelja koji je reper i dolazio je u studio i tetovirao se. Zamolio me da mu napravim tetovaže iz referenci koje je prikupio dok je gledao portrete bivših zatvorenika. Napravio sam mu ručno tetovaže, ali osjećao sam se pomalo nelagodno. Nakon što sam se počeo educirati o vrstama tetovaža koje su se koristile kao reference, sprijateljio sam se s ljudima koji bi mi mogli pomoći da pristupim mjestima gdje su živjeli gangsteri. Posjetio sam bandu Hard Livings i tetovirao se. Tetovirao sam neke od najboljih momaka tamo, morao sam postavljati puno pitanja, a zauzvrat sam se osjećao lakše kad sam uronio nožni prst u ovaj mračni podzemni svijet. Vidjevši ono što nisam, pomogao mi je da pronađem način da radim svoje. Tek kad sam vidio razinu izvrsnosti SAM RULZ postigla svojim ručno poker tetovažama da sam je pojačao.

odakle je došla maska ​​v for vendetta

Fotografija Pierre Debusschere; stilRobbie Spencer

Vaš reperski prijatelj, je li to onaj Ninja na kojeg mislite?

Tyler B Murphy: Da

Kako biste opisali iskustvo rada s Nindžom i Die Antwoordom?

Tyler B Murphy: Uvijek je dobro družiti se s Ninđom, bez obzira na to tetovira li se ili ne. Toliko sam naučio od njega. Gledanje njega i Yo-landija kako manifestiraju svoje snove super je nadahnjujuće. Zaista poštujem način na koji ništa nije ugroženo. Uvijek se odluče za najbolju verziju svega.

Kažete nam da vas je zamolio da ga tetovirate nakon što ga je prvo tetovirao u vašoj trgovini. Zašto mislite da je on odlučio surađivati ​​s vama i omogućiti vam privilegij da na njemu nanesete ove nabijene tragove?

Tyler B Murphy: Jer smo prijatelji i shvaćam. U vrijeme kad smo započeli njegovu kolekciju tetovaža ručno poketirani, drugi ljudi, posebno lokalni tetovažeri, to nisu dobili. Karijera mu je išla gore-dolje i bilo je jasno da je pravo vrijeme za opredjeljenje.

To se mora činiti kao prije mnogo vremena, posebno s obzirom na meteorski uspon Die Antwoorda. No, jeste li nedavno radili na Ninji za njegovu ulogu u Neilu Blomkapu Chappie ?

Tyler B Murphy: Ninja je htio tetovirati kolekciju čarobno nabijenih sigila na njegovom tijelu prije početka snimanja. Simbole je stvorio tehnikom koju je naučio od Aphex Twin-a. Oni su super moćni i značenje i namjera iza svake od njih ostaje tajna dok se ne dogodi. Na Islandu ih nazivaju čarobnim palicama.

kutije pletenice na bijelim ljudima

Za ovakav projekt, kroz kakav postupak prolaziš da bi stvorio ručno poketiranu tetovažu? tj. korišteni alati, način dizajniranja slike itd

Tyler B Murphy: Način na koji sam postavila i stavila matricu jednak je tetovaži napravljenoj strojem. Koristim redovite unaprijed izrađene podložne igle. Presavijam iglu u trokut. Omogućuje mi da stane u moju ruku kako bih se mogao postaviti iza igle. To mom kažiprstu daje mjesto za vožnju. Cijeli postupak zahtijeva strpljenje i zahvalnost za nepravilnu i lijepu prirodu svih stvari izrađenih ručno. Komercijalno tetoviranje koje se odvijalo prije 1891. godine nazivalo se ručnim bockanjem, pa je za mene taj izraz stick’n poke izmišljeni termin koji treba zaboraviti.

Krajnji proizvod - ove tetovaže - povezuju se s vašom proširenom umjetničkom praksom (pisanje reklama, grafika itd.) Kako bi odražavali vaše neprestano zanimanje za povijest, tradiciju i zastarjele analogne procese, zašto je ovo za vas bilo toliko važno?

Tyler B Murphy: Umjetnost se događa kad ljudi dobiju prazninu u svojoj borbi za preživljavanje. Ova praznina omogućuje priliku da se zamisli budućnost. Poriv da se nešto učini pravilno, kako bi potrajalo, umjetničko je bavljenje. Za mene volim odati poštovanje pionirima i praktičarima koji su nam otvorili put do mjesta gdje smo sada. Njihov rad znači da će današnje pionire i praktičare iskazati jednako poštovanje. Smatram da spore analogne metode stvaranja umjetnosti imaju dodanu vrijednost koja služi kao izravni odraz strpljenja i energije ulivene u proces. Ovo poštovanje sa skromnom dozom trenutne važnosti vidjet će da se ove zastarjele tehnike praktično koriste. Jer, na kraju dana uvijek želite da vaš rad ostane relevantan.

Pogledajte Grijesi stila ovdje i još djela Tylera B Murphyja ovdje

Murphy je također kreirao ograničenu seriju tiskanih serija s 1xRun i Ninja i Yo-landi, click ovdje vidjeti više