Pa, zašto su glazbenici odjednom opsjednuti kaubojima?

Glavni Glazba, Muzika

Zdravo, pardon. Osim ako niste živjeli pod stijenom, možda ste nedavno primijetili skromnog kauboja koji se pojavljuje u glazbi. Ne govorim o povratku iz country glazbe, žanru koji je desetljećima jahao razne valove prihvatljivosti u pop kulturi, već o umjetnicima iz popa, indie rocka i rap svijeta koji prihvaćaju svoj unutarnji broncobuster. Lil Nas X upravo je udario na vrh Billboard Hot 100 svojim rootin ', tootin' country-trap crossoverom Starogradska cesta . Cardi B odjevena je kao striptizeta u obje kuće Thotiana Remix video i na pozornici u Houstonu na mjestu koje se zove - što drugo? - Rodeo. Solange je odala počast crnim kaubojima koje je znala vidjeti kako odrasta u Almedi u Teksasu, u vizualima za Kad dođem kući . Lil Tracy ponosno posjeduje gotski kauboj titula. Mac DeMarco imenovao je svoj najnoviji album Evo dolazi Kauboj . Svemirski kauboj pjevačica Kacey Musgraves pomela je Grammyje, odnevši kući nagrade ne samo u kategorijama država, već i priželjkivanu nagradu 'album godine' s Zlatni sat . Madonna je u teaser stavila kaubojski šešir za svoj novi album Madame X , iako je sigurno vidio ovo sve prije . To je sve u 2019. - a tek je travanj.





Iako se izražava prvenstveno kroz glazbu, ovaj se trend za sve stvari proširio nadaleko, s različitim stupnjevima iskrenosti. S jedne strane, širenje kaubojskih slika u ista kultura , stan zajednice , i društveni mediji je izravno kampiran i jezičast. S druge strane, modni crni program yeehaw iznosi više političkih stavova o povijesnom brisanju obojenih ljudi iz kaubojske i zapadnjačke mitologije. Zanimljivo je vidjeti istodobno spajanje ovih različitih kulturnih trendova.

Zašto sada? Na papiru, oživljavanje ovih tropova moglo bi se protumačiti kao reakcionarni zanos - želja za bijegom od sadašnjeg trenutka, vraćanjem krupnoće i autentičnosti koja se doživljava kao 'izgubljena', za prihvaćanjem najtrajnijeg američkog arhetipa bijelog, muškog autoriteta . Napokon, američki predsjednik želi Ameriku učiniti ponovno velikom, a tjeskoba zbog klimatskih promjena tjera ljude da počnu dizati palice i voditi jednostavan život u zemlji. Možda u ovom objašnjenju postoji element istine, ali čini se da je nešto u njemu malo previše uredno. Nitko od ovih umjetnika za početak ne prodaje revizionističku fantaziju, i premda se mnogi od njih rabe na znakovit način na zaigran ili eskapistički način, to ne znači da ne mogu ozbiljnije govoriti o suvremenom američkom identitetu na istodobno.



Biti kauboj nema nikakve veze s tim odakle ste, niti s kakvom glazbom se bavite ili s kaubojskim šeširom, kaže Orville Peck, maskirani balader koji na glavi nosi Stetsonove i hrva o pustinjama. Kaubojski etos odnosi se na to da se osjećate suštinski izvan stvari, ali i dalje pronalazite samopouzdanje da biste se nastavili kretati visoko podignute glave. Riječ je o pobuni i pronalaženju moći čak i unutar samoće ili otuđenja. Znam puno kauboja i mogu vam obećati da nitko od njih nije napasao jebenu stoku.



Peckova glazba je u žili ‘odmetničke zemlje’ umjetnika poput Merlea Haggarda i Hanka Williamsa, ali teško da je tradicionalna. Pjeva iz perspektive queer čovjeka, identiteta kojem se u country glazbi rijetko kad daje velika uočljivost - to, unatoč činjenici da su kauboji često se potajno vole . Jedan od redovito ponavljajućih elemenata nedavnog kaubojskog oživljavanja jest da mnogi (iako ne svi) umjetnici koji sudjeluju dolaze iz LGBTQ +, PoC ili drugih marginaliziranih sredina, a njihova upotreba ovih slika traži upravo Who postaje kauboj, posuđuje frazu od Pitchfork Je Michelle Kim.