Pouke iz drugog carstva: Biti muškom vješticom u 2019. je komplicirano

Glavni Ostalo

Dobrodošli u Tjedan vještica, kampanju posvećenu istraživanju presijecanja vračanja, magije i ljepote. Otkrijte foto priče snimljene na kojima su prikazane prave vještice u New Yorku, moderno preoblikovanje vještice i misija jedne vještice da pocrni, kao i dubinske značajke koje istražuju herbologiju, znanost i alkemiju te muške vještice. Drugdje smo stvorili četiri posebne naslovnice za proslavu kampanje i naše jednogodišnjice - nešto opako dolazi na ovaj način.





Zamolite bilo koga da imenuje vješticu i ime iz njihovih usta sigurno će biti žensko. S pravom: od šekspirijanskog doba Oluja sve do oživljavanja pop kulture 20. stoljeća iz prakse, ljubaznošću Sabrina tinejdžerska vještica , Obrt, i ikonski zaokret Bette Midler u Disneyevoj Hokus pokus , 'Vještica' i 'žene' bile su fraze za spavanje.

Iz perspektive autsajdera, prostor je većinu od 500 godina toliko dominirao ženama da je iznenađujuće da li su uopće ti ljudi djelovali u tim krugovima. No, unatoč tome što ih gotovo nema u popularnoj kulturi, postoje mnogi muškarci koji se 2019. godine identificiraju kao vještice.



Povijesno su se priče o okultizmu i ženstvu stoljećima međusobno spajale. U 1400-ima rani zapisi pokazuju da se preko tri četvrtine onih koji su se bavili vračanjem u Europi identificirali kao žene. Te su brojke sada približno iste, čak i ako su ukupni brojevi (tada oko 100 000) implodirali u milijune sada. To je, čak i uz malo muškaraca koji su uključeni, božanski ženski prostor, ali ta je povijesna slika žena koje čaraju čarolije, gole špricaju oko šuma i općenito osuđuju muškarce na pakao u zabludi, jer je narativ oko čaranja usko povezan s lovima koji su stoljećima demonizirali okultno. U osnovi su ti lovi na vještice bili oblik rodno zasnovanog ugnjetavanja zasnovan na pretpostavci da su samo žene dio problema; bili su seksualno opasni, sposobni su štovati drugo božanstvo ili se pouzdavati u prirodu i duhove koji će riješiti naše probleme, a ne muškog Boga.



Suvremeni muški povjesničari - čak i oni koji se identificiraju kao feministice poput britanskog HR Ropera - u svojim su spisima vještice često nazivali histeričnim ženama, a kada su u pitanju bili spomenuti lovi na vještice, pretežno su žene nosile najveći teret strahova kršćanskih ljudi. . Muškarci su bili prisutni tijekom takvih vrsta aktivnosti - premda uglavnom u manjem broju - ali rijetko se spominju u povijesnim knjigama jer ih nije bilo lako pretvoriti u žrtvene jarce. Iako su vještice progonjene zbog njihove prakse, njihov im je spol i dalje pružao nekakvu privilegiju. To je privilegija koja živi i danas, čak i u vrijeme kada muškarci čine prilično mali postotak vještica (Finska i Rusija bile su dvije iznimke, gdje je razdvajanje 75/25 promijenjeno još u 15. stoljeću). Ali važno je zapamtiti da okultno napreduje od feminističkih ideala, a muški sudionici to prepoznaju.